發布時間：2019-08-23
王陽明認為，見父母自然知孝，見兄自然知弟，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知。良知在人心，不但圣賢，雖常人亦無不如此，隨你如何不能泯滅，雖強盜亦自知不當為盜。雖然，每個人天生都具有良知，但有些人受欲望、貪婪、虛榮心等誘導，良知會被蒙蔽，不能發揮作用。因此，人的良知需要被激活和開發。激活并開發人的良知的過程，就叫致良知。
致良知有兩個途徑：一個是向內求索，另一個是向外求索。向內求索叫“內省”，向外求索叫“事上磨練”，用我們現在的話說就是“實踐”。“內省”就是做減法，減少欲望，減少各種桎梏對內心的束縛，拂去各種灰塵對良心的蒙蔽，回歸“本真”。“內省”的途徑有兩種：一是“冥思”、“打坐”，就是尋找自己的潛意識，尋找自己的內心，聆聽內心的聲音，弄清楚自己真正想要的是什么？生活的真正目的是什么？生命的真正意義是什么？有一個富翁和漁翁的故事，一位漁翁在海邊悠閑地曬太陽，一位富翁見了，奇怪地問他：你為什么不進城去工作掙錢？漁翁回答說：為什么要去賺錢呢？富翁說：賺到很多錢后，你就可以買汽車、買海景別墅，然后悠閑地去海邊曬太陽了。漁翁回答說：我現在不就在曬太陽嗎？是呀，你真正想要的是什么？如果只是悠閑地曬太陽，現在就可以曬了。很多人，奮斗了一輩子，最后才發現，自己奮斗來的結果，并不是自己想要的。所以，問問你的內心，“聆聽你內心的聲音”很重要。二是要善于反思、反省和總結。善于總結的人，才會不斷進步。總結其實就是學習，也是致良知的一種途徑。“事上磨練”就是踐行自己的“良知”，使自己的行事和自己的認識協調和諧。知而不行，不是真知；行而恰當，才是真知。